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2015年江苏公务员考试：片段阅读习题（23）
1.钞书既是看得见摸得着的资料准备，也是一种写作技巧，还可以养成读书思考的好习惯，何 乐而不为?不过，这里也有陷阱，就像周作人提醒的，“学我者病”。“文钞公”需要有自己的价值尺度与审美标准，否则，拿起来就钞，谁不会?弄不好变成偷懒 甚至抄袭的借口。之所以在这个时候谈论古人的“钞书”，当然是有感而发。今人看书，普遍过于浮泛，如蜻蜒点水，不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的 东西太多了，没时间，只好一目十行，都是“知道了”。还有一点，五四以前，我们太尊信古人;五四以后，我们又太藐视古人。都想开天辟地，都是前无古人，写 自己的书都来不及，哪还有心思钞别人的书?
与文意不符的是( )。
A.必须是有资料价值和审美价值的书才钞
B.一过钞书一边思考
C.今人看书不如古人看书用心
D.只有学习古人钞书之法，才可以克服当今浮泛之风
2.中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
对这句话理解错误的是( )。
A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位
C.法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来
D.独立的法学消失了，法学作为神学的科目都被保存和发展下来
3.人，就是想探寻宇宙奥秘，觅其所未见，因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然，金沙江之类的天堑改变成通途，事关国计民生，造福当今后世。不意缆车之发明却大大发展了旅游事业，大量赚钱，满足了弱者也能登临天险的好奇心，后果却摧毁了人间天险。
对这段文字的主旨最准确的概括是( )。
A.缆车的发明可以使自然界的天险变成通途
B.缆车既使旅游业赚钱，也满足了游客探险的愿望
C.缆车可以让弱者登临天险而不必担心有生命危险
D.缆车满足了人的好奇心，也限制了人对自然的探寻
4.从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供 一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。
这段文字的主旨是( )。
A.提倡建立底线文明
B.批判儒家思想的缺陷
C.批判地继承儒家思想
D.应创造什么样的新文化
5.中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是 由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、 凝结和提升的。
这段话主要支持了这样一种观点，即( )。
A.中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用
B.中国哲学是民族文化的结晶
C.西方文化中，哲学的作用不如宗教明显
D.哲学是中国文化的精髓
启禾公务员培训网参考答案及解析：
1.D【解析】在文段中并没有提到克服当今浮泛之风的方法，故D项说法是错误的。
2.A【解析】由“哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”知法学的思想只是融入了神学之中，并没有真正的消失，故A项说法是错误的。
3.D【解析】题干的着眼点是强调缆车的发明摧毁了人间天险，限制了人们的探求活动。A、B、C项都只指出缆车的优点，而忽略了它的弊端，因而不能选。
4.A【解析】本段前后两句话在结构上是因果关系，即由于从历史角度看，世俗化后的儒家思想缺乏道德底线，所以，应当建立道德底线，A项正是主旨。
5.A【解析】文章末句“自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映，凝结和提升的”说明了中国哲学在中国文化传统中的主导作用。故选A。
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2.中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
对这句话理解错误的是( )。
A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位
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3.人，就是想探寻宇宙奥秘，觅其所未见，因之为探天险而丧生者已为数众多。人类必须征服自然，金沙江之类的天堑改变成通途，事关国计民生，造福当今后世。不意缆车之发明却大大发展了旅游事业，大量赚钱，满足了弱者也能登临天险的好奇心，后果却摧毁了人间天险。
对这段文字的主旨最准确的概括是( )。
A.缆车的发明可以使自然界的天险变成通途
B.缆车既使旅游业赚钱，也满足了游客探险的愿望
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4.从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供 一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。
这段文字的主旨是( )。
A.提倡建立底线文明
B.批判儒家思想的缺陷
C.批判地继承儒家思想
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5.中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是 由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、 凝结和提升的。
这段话主要支持了这样一种观点，即( )。
A.中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用
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C.西方文化中，哲学的作用不如宗教明显
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1.D【解析】在文段中并没有提到克服当今浮泛之风的方法，故D项说法是错误的。
2.A【解析】由“哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”知法学的思想只是融入了神学之中，并没有真正的消失，故A项说法是错误的。
3.D【解析】题干的着眼点是强调缆车的发明摧毁了人间天险，限制了人们的探求活动。A、B、C项都只指出缆车的优点，而忽略了它的弊端，因而不能选。
4.A【解析】本段前后两句话在结构上是因果关系，即由于从历史角度看，世俗化后的儒家思想缺乏道德底线，所以，应当建立道德底线，A项正是主旨。
5.A【解析】文章末句“自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映，凝结和提升的”说明了中国哲学在中国文化传统中的主导作用。故选A。
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